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端午節陰陽轉換 傳說與習俗內含深意
http://www.epochtimes.com/b5/14/5/30/n4167107.htm%E7%AB%AF%E5%8D%88%E7%AF%80%E9%99%B0%E9%99%BD%E8%BD%89%E6%8F%9B--%E5%82%B3%E8%AA%AA%E8%88%87%E7%BF%92%E4%BF%97%E5%85%A7%E5%90%AB%E6%B7%B1%E6%84%8F.html
Jun 2nd 2014, 02:54
【大紀元2014年06月02日訊】(大紀元記者周慧心綜合報導)黃曆五月初五是「端午節」,是中國最大的傳統節日之一,也是夏季裡最重要的一個節日,有著豐富的民俗傳承。「端午節」有許多其他稱謂:天中節、端陽、重五、重午、夏節、龍舟節、粽子節、蒲節、女兒節、五月節、詩人節等叫法。每種叫法都有其來源,這也說明端午節的起源說法不一,歷史上五月初五發生過很多事,流傳下來成為端午節的民俗。
就起源而言,除了我們耳熟能詳的起源於紀念屈原的說法外、還有紀念孝女曹娥、伍子胥、越王勾踐等的傳說。「端午」陰陽轉換的轉折點
「端午」一詞甚麼時候開始出現?一種觀點認為,「端午」的叫法最早見於西晉周處《風土記》中。《北堂書鈔》引《風土記》云:「仲夏端午,端,初也,謂五月五日也。」這裡的端午就是指五月五日。
古人認為五月「午日」是陰陽轉換的轉折點,因此他們才選在五月(午月)午日午時,來煉劍、煉鏡、選擇五月端午午時之前採藥。因為這些活動,為的都是取其至極之陽氣。也就是說,端午節的「午」,就是承繼了「五月(午月)午日」的「重午」稱謂中的「午」的主要部份——以五月的陰陽變化的自然轉換點為核心的節俗內容。
在如此眾多的稱謂中,最後被定型下來的,不是別的名字,而是「端午」這個名稱。這一事實實際上傳達給了我們一個非常重要的信息——「端午節」的核心,乃是五月的夏至,是五月歲時時間中陰陽間發生的關鍵性轉換。
「端午」習俗的深意 驅毒避邪
有一俗諺:「未食五月節粽,棉裘不甘放。」因為中國大部份氣候在黃曆五月五日後,逐漸轉為炎熱,尤其進入盛夏後,百菌叢生,抵抗力較差者,容易中毒生病。因此民間習俗通常在五月五日當天,家家戶戶門口都懸掛菖蒲、艾草或石榴胡蒜,以及「鍾馗」的畫像,因為這些物品可以驅五毒避邪魔。
小孩子身上掛著「艾虎」的香囊,今日稱為香包,香包除外型活潑多樣外,更能驅除疾厄,以保平安。成人喝雄黃酒,傳說有消除疾病的功用。大家甚至在居家附近清除廢物,或噴灑一些除毒藥物,以避免百菌侵擾。
「端午節」的傳說
據《史記》「屈原賈生列傳」記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原於五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死。
傳說屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們劃起船隻,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江裡,說是讓魚鱉蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛倣傚。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江裡,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成棕子。
以後,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念屈原。
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